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    武者乃武士与修练者的并称。

    修练者，以炼气为主，将天地灵气纳入自身，加以利用，强化自己的身体与战斗力。但肉体相对较为脆弱，即使到了圣阶，举手之间能移山填海的存在，在全无灵力的防备之下遭利刃割喉，一样得陨落，但武士则不然。

    武士，以炼体为主，大世界中将炼体之技称为体技，修练体技者，肉身强悍，小成便能练就钢皮铁骨，凡铁不入，达之大成后更能空手劈山，脚踏成湖。但修行极为困难，比竟比之借助天地灵气的便利，武士的修炼乃完全依靠自身。

    这好比一个本为一斤的瓶子，要将其变成两斤，只需要装上一斤的水。但如果要将瓶子本身的净重变成两斤，那就得大费功夫了。

    修炼者的修行就如同将水装入瓶子子中一般，将灵所引进体内，以增强自己；而武士，则是将自身如同瓶子一般改造，通过不断改造自身而增加自身的一种行。

    由于武士与修炼者之间种种异同，严格来说都算是以身体为主，同属唯物主义的修行体系，遂有人并两者并称为武者。也就是说，武士与修炼都同属武者。

    但真正意义上的武者，却是指兼修两系的的修行者。他们精通体技与武技，肉身强度与灵气强度偕为不俗。

    由于武士与修炼者这两种修行方法之间并无明显的冲突，所以大世界当中，除了些许较为特别的门派或势力，有及一些另有奇遇的修练者还保持着单一的修行方式外，多数人都选择了武者的双修路线，只是着重不同，两修之中必有一者为主，另一为辅。

    月陌尘此时走的便是武者的道路，一边修炼着一直存放在浅月宫中的独孤世家剑典的配套功法《天谴泯月决》　，一边又兼修独孤阳交给他的体技《百劫雷体》　。

    而念师，则可以说是完全偏离两者之外。

    与武者不同的是，念师主修灵魂，以精神的力量对敌，属于唯心主义的修行体系。相对来说，唯心体系泊修行者，肉身较为孱弱，不比普通人好几分。

    虽说武者中的修炼者也有精神力量，但那需要依靠天地灵气的辅助，而且作用相对简单，多为探识环境或操纵灵气，它只能被称为神识。

    而念师的精神力量则完全以灵魂的力量施展，变幻无穷，神秘莫测，此谓之神念。
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