第一百零二章 葡萄就与宗教-《二战之救赎》
第(3/3)页
“三个?”刘七都不禁有点搞不明白了,世界上竟然存在三个都是以耶稣为信仰源头的宗教。
刘七对于这一点倒是很明白,国就有太多的这种事了。老爹还没死,兄弟们就为了家产开始武行大戏。最经典的春秋时的齐桓公就是个例子,齐桓公就因为濒死时几个儿子争夺他留下的位子最终没有得到一个善终。那么厉害的春秋五霸之首的一个人,最后活活的被饿死在病榻之上。然后尸体在屋内足足放了六十七天都没有人管,没有人问,直到尸体上的尸虫从门都爬了出去。
原来还有这么一说,刘七这才有些明白为什么天主教国家会对犹太人的态度那么的恶劣。原来人家的救世主是被你们的老祖先给弄死的啊。但是刘七又有点不明白,耶稣本来就是个犹太人吗。难道在救世主的族人的面子上,那些杀犹太人的狂热宗教分子就不能刀下留情吗。
‘阿慕尔’又接着说道“葡萄酒在我们阿拉伯的教义里面也不禁止,而犹太教也对葡萄酒相当的重视。更不用提基督教已经把葡萄酒上升到圣血的高度了。这也是三个教派唯一都崇的物品。”
“分裂的罗马帝国并没有因为两个统治者的血缘关系而变的关系紧密。正相反,兄弟两个往往为了一件小事就会相互仇视。而在西罗马由于权利的复杂化和地理位置的特殊性,哥哥经常会受到外部敌人的攻击。而东罗马的弟弟却都是坐视不管,还希望自己哥哥在跟敌人的作战时实力受损。从而使自己渔翁得利。”‘阿慕尔’说道
战争,还是战争,刘七听的心潮澎湃。
‘阿慕尔’接着说道“一直到476年,西罗马帝国终于分崩离析,被各个雄起的各地的国王分为了十个王国。也就是现在欧洲诸国的前身。西罗马帝国虽然不复存在,但是作为罗马国教的基督教却被各个国家保留了下来。形成了现在的各个国家的天主教的分支。而作为天主教教宗则还是留在了罗马,以罗马为心向四面散发着天主教的教义。”
刘七这时才明白为什么欧洲大陆都是以天主教为主的国家。
“但是,天主教的教宗虽然至高上,远在君士坦丁堡的东罗马皇帝却并不想听命一个毫军事实力的教宗的旨意。于是在东罗马的版图之内逐渐演化出了一个信耶稣的东正教,而这个教派的权利一直被牢牢的控制在皇帝手。这也就是现在东正教的来历。”‘阿慕尔’说道。
听了这些,刘七知道了。什么宗教,什么信仰都离不开统治者的政治需求。到最后还是要跟统治者的大手一起挥动。但是一个统治者不过百年的光景,而宗教却作为一种特殊的生命体存活了下来。可以说,宗教就是跟统治者相互利用的关系。统治者利用宗教的思想,愚弄,麻痹自己的人民。而宗教则利用统治者武力,强行对人进行传播。
第(3/3)页