第(2/3)页 “外卖,炸鸡、可乐、饮料、牛排、披萨、甜品统统点上。” 他在破手机上点了数个辣鸡食品。 不为什么,只为补充这几日的身体亏空。 一二十分钟后,大包小包的外卖到家。 江哲直接一边手拿炸鸡,手拿饮料,打开了电视机。 “看看李时珍在做什么。” ....... 此时,京都华清大学那边,欧阳百里又开始了晚间的野史讲解。 今日的研讨室,有些热闹。 对于这些历史研究生们,欧阳百里教授视线扫视在众人的身上。 十几人都露出了渴望知识的目光。 见状,欧阳百里笑了笑,开口解释:“话接上回。” “关于李时珍更炸裂的历史——” “当时的李时珍萌生了推翻皇权的想法后。” “他便寻找一个方式,终于在战国时期的《墨子》古书上找到了奋斗的目标:GCZY。” 对于GCZY,并不是现代才有的名词。 更早的可以推到战国时期,宋国的墨翟,也被称为墨子。 墨翟的祖上为宋国贵族,后降为平民,墨子年幼时学过木工,也当过牧童。 家境虽然落寞,但该有的文化教育还是有的。 这就决定了他比其他的知识分子更接近工农阶级,也更了解工农阶级。 这一点,在座的历史系学霸们是知晓的。 突然,眼镜学霸女,举手询问:“欧阳教授,是【兼爱非攻】思想吗?” 欧阳百里连连点头,“是的,李时珍就在这本书上看到的;当然,这是后世史学家;也算不上史学家吧;是一些编纂野史的人说的。” “当时的李时珍,想要人人平等,天下大同的世界;跟孔子老人家是一样的想法。” “但孔圣人所在的时间就久远了;社会条件完全不足,制度也比较差;所以无法实施。” “而李时珍在有了那等知识下,他觉得是时候,差不多在大明可以实施了。” “于是他从《墨子》这书中找到了【兼爱非攻】思想的具体步骤。” “原本墨子主张的是【不要战乱,要和平,才能社会稳定】。” “他却不太认可【墨翟】主张的【兼爱非攻】,太理想化,有点何不食肉糜的味道。” “李时珍认为:不想战争再出现,那么就必须掌握比所有人更强大的武器;作威慑!” “这也如现代的一句话:【手里有剑和有剑不用是两码事】、【真理只在大炮射程之内】等一些说法。” “当然,李时珍的思想有点超出那个时代,他认为:【只要我掌握了比这个天下所有人都强的武器,那么我就能让所有人坐下来甚至跪下心平气和地听我讲话】” “于是为了那计划,李时珍开始了初步的谋划。” “1:钱——他虽是文人,但深知商贾之道,他不认为商贾是贱籍,商贾是国之命脉。” “然后他不知道怎么回事,就研发出了,更透明的玻璃、凹透镜与凸透镜,甚至还造出了最初的望远镜原型、甚至比欧美还早一两百年的显微镜,包括【青天】的药物;这些为他积累了原始的资本。” 说到此处,有学生问:“教授,您说得非常不错,不愧是野史,至于真不真,一点都不带【真】的;果然够野;话说【青天】是什么东西?” 在座的学生们都没有听过这个东西,感觉有点四不像。 至少正儿八经的历史里,没有记载过这个。 第(2/3)页