第六章 清真寺驻梵蒂冈办事处大神父王喇嘛-《某魔法的霍格沃茨》


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    “这群强盗!”老阿訇挥舞着圣经,似乎被偷的是清真寺。

    “威尼斯总督习惯性欺骗和抢劫,看见那个雕像了吗?”

    威廉与赫敏顺着他手指看去。

    在金光闪闪的飞狮下面,圣马可大教堂在向人们展示,它最著名的珍宝之一。

    ——四匹巨大的铜马,

    这四匹马摆出一副随时准备跃入广场的姿势。

    “跟威尼斯的许多无价之宝一样,它们是十字军东征时,从君士坦丁堡掠夺来的。”

    威廉很感兴趣,但老阿訇只是随口介绍了一下,就指着身后的圣马可钟塔,开始讲解起来。

    “这栋建筑,在1514年建造完成。不过在1902年时,突然倒塌,现在看到的圣马可钟楼,是在1912年所重建的。”

    老阿訇再次暴露了,他卧底的身份,开口就是佛法:

    “这就是佛家的因果报应啊!在涅槃经》里讲过:业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报……”

    威廉无语地瞅着老阿訇。这人的真实身份,其实是清真寺驻梵蒂冈办事处大神父王喇嘛吧?

    威廉与赫敏不再听他满嘴跑火车,继续朝着大教堂的入口走去。

    圣马可大教堂经常会因,提供了“多得令人不知所措的入口”,而被人诟病。

    它较矮的部分,几乎完全被五个凹进的入口所占据。

    这五个入口处,密集的柱子、拱门和多孔的青铜大门,即便没有任何其他作用,也极大地增添了整个建筑的出入口。

    两人寻找了片刻,直奔一个关闭的青铜门。

    “先生、小姐,你们买吗?”门口一个女人问道。

    那是一位漂亮的吉普赛女人,她穿着碎花长裙,笔直的黑发编成一条长辫子,用红金绳子扎起来。

    她手中握着一根高高的杆子,上面挂着各种威尼斯面具。

    大多采用了流行的全脸风格,是大家常在狂欢节上戴的那种白色面具。

    她的商品中,还有一些顽皮的半脸“小鸽子面具,几个下巴呈三角形的“鲍塔”面具,以及一个不用系带的穆雷塔面具。

    威尼斯的面具文化,在欧洲文明中独具一格。

    他们把面具作为日常生活的一部分,甚至18世纪以前,这里的居民生活,完全离不开面具。

    人们外出,不论男女,都要戴上面具,披上斗篷。

    如今每年的狂欢节,威尼斯人也要带上面具,在大街小巷狂欢11天。

    莫名有种食死徒的味道。

    “您买吗,史塔克先生?”吉普赛女人又问了一声。

    威廉微微一笑,摇摇头。“它们都很漂亮,但是我不要,谢谢。”

    赫敏从安全表里,取出两张邀请函,递了过去。
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