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    两句话的辩证关系为

    道可道，凡人道，非恒道，实修道，都是道。

    不见道可道，则失去非恒道，不见众生性，则失去天道

    道可道，非恒道，两者缺一不可

    故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。

    徼读（jiao)

    多音字

    有端倪，边际，头绪迹象的意思

    如果把这句话翻译为经常无欲而观，可以感悟到道的细微表现；经常有欲而观，已游离于道性的边缘。

    大错特错了

    说明没有理解老子的本意

    道可道，非常道，相互联系，是一整体，怎么可能以有欲无欲简单来判断道呢？

    有欲而观，就看不到道的本性，无欲而观才能看到？这就是理解偏颇了

    也不懂老子的无为和有为的区别

    《老子・道德经》：常有欲以观其徼（jiào）

    老子所说的“徼”，即“徼妙”。恒无、恒有，两者同出而异名。
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